龙年于氏取名如意吉利

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龙年于氏取名如意吉利

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于一沐  于一诺  于丰君  于之航  于乐凡  

于书从  于书欢  于俊潇  于光淼  于千钦  

于博洋  于博远  于吉江  于哲轩  于嘉尧  

于嘉英  于夕桐  于天惠  于奕博  于奕星  

于奕沐  于奕然  于子嘉  于子宜  于子希  

于子诚  于安夏  于宣畅  于家悦  于家惠  

于家玺  于家铭  于容伟  于峻茂  于庆斌  

于德鑫  于恩逸  于懿泽  于承俊  于承赫  

于承远  于文哲  于文源  于新祺  于昂暄  

于昊涵  于明玉  于明鑫  于春叶  于春泽  

于晓光  于晓贝  于晨溪  于景亦  于景曦  

于朗明  于松瑞  于枫林  于梓宸  于梓铄  

于楷润  于正心  于正鸿  于沐言  于沐雨  

于泽然  于涵煜  于源志  于源豪  于灵心  

于灵樊  于焯乔  于煜琛  于熙来  于熙航  

于燚杰  于璟浩  于皓绎  于秉成  于笑晨  

于紫熙  于舜尧  于艺霖  于若清  于若麒  

于茗鑫  于荣雨  于诗泽  于谦和  于跃洋  

于轶凡  于鑫昕  于铠源  于铭峻  于铭硕  

于铭钥  于锦熠  于雨梵  于靖源  
于姓出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏：在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。生辰八字起名，首先要根据八字四柱来看五行的平衡，判定五行喜忌。
起名字要讲究字义、字形和字音。所谓好名字，最起码的要求就是写出来好看，叫起来好听，回味起来含义深刻、寓意丰富。

龙年于氏取名如意吉利：取自诗词

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【于佑宸】

佑：佑念：yòu,康熙字典笔画数为7画;佑字五行属土，用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义；

宸：宸念：chén,康熙字典笔画数为10画宸字五行属金，指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；

——取自刘才邵的诗句《天意方垂佑，宸心愈肃祇。》

——取自释居简的诗句《宣和宸奎独烂烂，元佑名卿题得满。》

——取自夏竦的诗句《恍恍真心显道枢，穣穣景佑归宸历。》

【于名轩】

名：名念：míng,康熙字典笔画数为6画;名字五行属水，用作人名意指名声、声誉、功业之义；

轩：轩念：xuān,康熙字典笔画数为10画轩字五行属土，古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡；

——取自赵善括的诗句《稼轩聊尔名斋。》

——取自黄庭坚的诗句《若问轩名，请与竹语。》

——取自司马光的诗句《自知虽寄名，不足系轩轾。》

【于恩扬】

恩：恩念：ēn,康熙字典笔画数为10画;恩字五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；

扬：扬念：yáng,康熙字典笔画数为13画扬字五行属火，称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义；

——取自独孤及的诗句《自笑无功德，殊恩谬激扬。》

——取自晁说之的诗句《黄屋在扬州，江山被恩幸。》

——取自宋之问的诗句《寓直恩徽重，乘秋藻翰扬。》

【于懿诺】

懿：懿念：yì,康熙字典笔画数为22画;懿字五行属土，用作人名意指富贵、安康、娴雅之义；

诺：诺念：nuò,康熙字典笔画数为16画诺字五行属火，意为应诺、允许；答应的声音，表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义；

——取自《成语大全》的诗句《诺诺连声》

——取自《成语大全》的诗句《铄懿渊积》

——取自郊庙朝会歌辞的诗句《肸蚃丰融，懿懿芬芬。》

【于承佑】

承：承念：chéng,康熙字典笔画数为8画;承字五行属金，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；

佑：佑念：yòu,康熙字典笔画数为7画佑字五行属土，指保护、保佑，辅助、帮助的意思。用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义；

——取自《成语大全》的诗句《承天之佑》

——取自郊庙朝会歌辞的诗句《承承继继，保佑恩隆。》

——取自不详的诗句《里校覃福，胄筵承佑。》

【于浩阳】

浩：浩念：hào,康熙字典笔画数为11画;浩字五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；

阳：阳念：yáng,康熙字典笔画数为17画阳字五行属土，阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；

——取自释祖钦的诗句《番阳浩浩，集云青青。》

——取自张耒的诗句《春风浩浩春阳尽，老木生芽绿如豆。》

——取自不详的诗句《长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。》

【于誉浩】

誉：誉念：yù,康熙字典笔画数为21画;誉字五行属土，用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义；

浩：浩念：hào,康熙字典笔画数为11画浩字五行属水，浩字的本义是指水势浩大，如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；

——取自郭祥正的诗句《名誉岂止专能书，皎如浩雪盈冰壶。》

——取自沈辽的诗句《野性孱疏寄浩然，不邀虚誉借人延。》

——取自《成语大全》的诗句《干名采誉》

【于轩彬】

轩：轩念：xuān,康熙字典笔画数为10画;轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡；

彬：彬念：bīn,康熙字典笔画数为11画彬字五行属木，文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；

——取自《成语大全》的诗句《文质彬彬》

——取自《成语大全》的诗句《彬彬有礼》

——取自《成语大全》的诗句《彬彬济济》

【于靖圆】

靖：靖念：jìng,康熙字典笔画数为13画;靖字五行属金，用作人名意指恭敬、谦虚、忠义两全之义；

圆：圆念：yuán,康熙字典笔画数为13画圆字五行属土，指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义；

——取自《成语大全》的诗句《靖言庸回》

——取自《成语大全》的诗句《靖言庸违》

——取自《成语大全》的诗句《靖谮庸回》

龙年于氏取名如意吉利：带字义分析

【于予玉】

予字五行属土，用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；予：指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。

玉：美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。玉字五行属金，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。

【于伟琰】

伟字五行属土，用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。伟：1、大也、高大、壮美，如伟岸；2、宏大、盛大、卓越、远大，如伟大、伟略、伟志。

琰：1、形声。从玉，炎声；2、美玉。琰字五行属火，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义；

【于伟畅】

伟字五行属土，用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。伟：1、大也、高大、壮美，如伟岸；2、宏大、盛大、卓越、远大，如伟大、伟略、伟志。

畅：指畅通，没有阻碍地；痛快，尽情地。畅字五行属火，用作人名意指快乐豁达、一帆风顺之义；

【于博维】

博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；博：博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。

维：:指维护，保护；也指思维，判断。维字五行属土，用作人名意指稳重、智谋、丰富之义；

【于家辰】

家字五行属木，用作人名意指温暖、友爱、团结之义；家：:指家庭，国家，引申为避风港；也指家教，教养。

辰：指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；

【于恩俊】

恩字五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；恩：意指恩惠或情谊。

俊：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出众，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。俊字五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀。

【于恩程】

恩字五行属土，用作人名意指仁爱、博爱、包容、博大之义；恩：意指恩惠或情谊。

程：衡量，考核；进展，限度；规矩，法式。程字五行属木，用作人名意指前程似锦、敏而好学、兢兢业业之义；

【于章勇】

章字五行属火，用作人名意指文采斐然、正直、优秀、；章：花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。

勇：果敢，有胆量，敢做，果断，勇敢之义，勇者，气也。气之所至。力亦至焉。心之所至。气乃至焉。故古文勇从心，恿。勇字五行属土，用作人名意指英勇、坚强、有谋略。

【于茗阳】

茗字五行属木，用作人名意指雅致、文雅、有品味之义；茗：指茶，引申为嫩芽制成的茶。

阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。阳字五行属土，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；

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